株洲日报全媒体记者/刘芳
如今，谁的身边还莫得几位“主办东说念主”？
作念音乐的叫音乐主办东说念主，说脱口秀的叫厂牌主办东说念主，还有书屋主办东说念主、服装主办东说念主、茶馆主办东说念主、营田主办东说念主……
有网友说，听起来它似乎比“雇主”更文静，比“证实东说念主”更柔嫩，比“独创东说念主”更有文化气味。
近几年，在株洲，一批主办东说念主迟缓崭露头角。他们尽喜欢、勇气和转换，将这座城市收拣到兴味勃勃。
尽喜欢重构生活可能
一支麦克风、一个麦架、一块幕布，即是舞台上的全部背景。
晚上七点半，悉数不雅众落座，大厅内的灯光灭火，只留一盏射灯照在舞台中央。“巨匠好，我是易浩然！”开场的是这支脱口秀团队的主办东说念主。
台下不雅众饱读掌、忻悦，古道而炽热。
27岁的易浩然曾在广州当老诚，兼职在线下演过脱口秀，自后还参加过笑果文化的飞动训练营，取得广州硬核笑剧俱乐部线下比赛第又名。
这些履历，让舞台上的他轻装上阵，侃侃而谈。
客岁，易浩然辞掉了广州平安的责任，回到株洲，与几个通常也喜欢脱口秀的一又友，配置了树洞笑剧，开启了与之前责任绝不关联的脱口秀作事。
“但愿我喜欢的株洲充满更多欢声笑语，也但愿巨匠通过幽默的方式，念念考东说念主生，感悟生活。”易浩然说，树洞笑剧即是给喜欢脱口秀的东说念主，提供一个宣泄情愫、抒发我方的舞台。
训练、大学生、全职姆妈……越来越多来自不同业业的东说念主，纷繁登上脱口秀舞台，将我方的日常生活、责任遭逢的事情分享给不雅众。
“用笑点暴击痛点，用幽默跟生活妥协。”对不少喜欢脱口秀的东说念主来说，不管是上台讲，还是在台下听，它都能够缓解快节律生活下的惊恐，笑即是生活的解药。
有些东说念主的假想是“考编考公上岸”或是“干预大厂”“有一份平安的责任”，也有些东说念主即是想作念我方喜欢的事，卖花、写稿，或是去非洲拍动物大挪动，等等。
甚而，还有部分东说念主选拔死守内心，不计讲述和代价，用爱好去看护生活。
和易浩然一样，城市音乐空间主办东说念主李好意思姿亦然这少部分之一。
2014年前，李好意思姿辞去有编制的责任，运转追寻她的“音乐假想”，作念过民谣酒吧，也当过音乐老诚。其时的她莫得想那么多，仅仅以为如果不成作念我方喜欢的事，“日子一眼望得到头”。
客岁，她和“音乐联合东说念主”王念念睿组建了城市音乐空间。“但愿以音乐为中枢，把与音乐连络的产业链买通，打变成一个年青东说念主的文化举止空间。”
跟着越来越多的音乐爱好者、各个领域的主办东说念主加入，李好意思姿离假想又更进一步，将打造一部以城市后生东说念主为主题的音乐剧。
如果说成为一个雇主需要启动资金和时局。
那么成为一个主办东说念主，还需要一些无形的东西：一件喜欢的事，一腔伴跟着害怕的勇气。
所谓爱好，不仅是你喜欢的事，更是你闲适付出代价作念的事。岂论是从业绩编中抽身而出，还是在迷濛中创业摸索，主办东说念主这个身份都象征着一份尽喜欢看护的生存的但愿。
他们恰是有了这份但愿，前路再难，心里总算是安详的。
重塑城市精神图谱
距离市区范围8公里的荷塘区一个小山坡上，藏着一个小院子，这是主办东说念主常洆源的“风岚茶事生活馆”。
推开老木门，走进细瞧，一隅的山石和一汪池水，搭配素雅的音乐，在山间，在树下，一步一景，移步换景，处处都景。
这家由罢休院子改动成的茶馆，处处显露出登科好意思学的特有气质。
常洆源是一个“老茶东说念主”，曾在吵杂的茶城筹画茶生意，自后也尝试作念过责任室。两年前，他终于寻到这处院落。
青萆橾在线视频“静谧坦然，无喧无哗，这即是我心底渴慕的一方小寰宇。”能够是因为喜爱茶，常洆源庄重的生活也如恰似一盏茶，要慢品。
在这里，茶文化的年青抒发遍地可见：非遗传承，体验宋代点茶；茶台秒变沙龙讲台，茶器随时化身艺术展品……常洆源还通过每月更新的主题茶会来诠释传统茶文化，让茶融入生活，也让更多东说念主十分是年青东说念主雄厚茶文化。
“但愿通过这个小院子，通过这盏茶，与巨匠一说念探索一种生活方式，一种对生活格调的融会与抒发。”常洆源说。
有的东说念主是奔着品茶来的，有的东说念主是来望望这个小院，有的是我方来削弱的，有的带着孩子来体验的，有的挑升把父母带来……如今，这个隐身山间的小院，不仅成为株洲新晋网红店，引诱一批批的东说念主前来打卡，更成为这一群东说念主的精神故我。
灵魂同频的东说念主，总会相见。
前阵子，在风岚茶事生活馆，一场非遗电刻体验会在这里暗暗举行。
这是燃灯书屋的线下文化举止之一，参加举止的都是相识多年的书友，来自株洲各个领域的年青样貌。
“当代都市圈里，东说念主潮拥堵，却往往倍感独处孤身一人。”燃灯书屋主办东说念主唐浒说，一座城市，需要有一个平台来安放年青东说念主的意旨灵魂。
2017年，唐浒从广州回株洲责任，却发现这座我方从小生活的城市，连接不了他在一线城市的多元化生活，反而堕入再行融入家乡生活的东说念主际惊恐中。这一切，都让他迫不足待地想改动。
喜欢念书，关注阅读，唐浒决定从念书作念起。“身边一些喜欢念书的一又友，因为责任等原因，好多东说念主没时辰元气心灵念书，但都有总结阅读的期望。”唐浒便尝试发起了一期念书会，组建了有几十个成员的念书俱乐部。
每次举止，唐浒都能雄厚一些不寻常的新一又友，听他们驳斥本不会构兵的新事物，冲破个东说念主圈壁，再行和身边的社区拔擢关系，扩大了线来世界的举止半径，取得更真确的平时教养。因书结好，燃灯书屋的念书群里连合了几百号东说念主。
在燃灯书屋，东说念主与东说念主之间的交游显得更患难之交、对等。“叫什么都无所谓，主办东说念主、浒子……惟有你喜欢就好。”唐浒说，仅仅一群灵魂同频的东说念主聚在一说念，把株洲文化氛围、念书氛围作念的更种种、更意旨。
这种滋长不惟GDP论，而所以“青和力”为中枢盘算，让城市不仅领有轨说念交通的速率，更保有茶烟书香的体温。正如唐浒所说：“咱们建造的不仅是空间，更是城市的精神容器。”
激活城市文化基因
当主办东说念主把个东说念主的魔力与品牌编织在一说念时，品牌总会更多些东说念主性的柔嫩。这份柔嫩，足以让主办东说念主占有我方的阛阓。
在天元区嵩山路的一个拐角，“奇遇”是一家你不着重就会错过的服装店，亦然一家“你进去后，就不想出来”的文静又温馨的服装买手店。
文静，因为在这里有来自世界多个原创品牌的衣饰；温馨，是因为品牌主办东说念主越越的亲和力，进店的顾主不错选购产物，也不错在这里喝杯咖啡，聊一聊对于前卫、对于服装的话题。
能够是受株洲衣饰产业的影响，越越对好意思有一种天生的明锐。目下，她是我方品牌的代言东说念主，和会过视频在平台分享穿搭和品牌故事，粉丝也会记着这个穿搭文静、笑脸灿烂的女孩。
越越也从一运转的“雇主”变成“主办东说念主”。她很喜欢这个称号：“主办东说念主是‘六边形战士’，从寻品、处分，到门店筹画、品牌联接，样样都要掌舵。”
一个月里，她的行程有跑工场、盯门店、拍视频、谈联接产物、带团队……这种不停学习跳动的嗅觉令她陶醉。
在株洲的三街六巷里，还藏着好多这么引东说念主入胜的惊喜。
位于红旗广场商圈的原株洲汽车齿轮厂，承载着一批老株洲东说念主的悠远记挂和东说念主文情愫。
走进老厂区，阳光透过繁多的枝桠，印在斑驳的老墙上，斑黑点点中，诉说着过往的明后。
在一栋老厂房外，旧貌不变，岁月的陈迹浑沌可见。六八文创空间主办东说念主刘佳正在调试刚装好的旋转木门，像是一个大男孩在悉心拼装刚得到的大玩物。
在株洲服装照相圈，刘佳已小闻明气，曾创立的服装照相基地占据全市80%阛阓份额。“每天15组客户同期在200㎡时局责任”的记挂，成为他转型的滚动点。
“空间太小了，好意思感会被挤压”，这个擅长捕捉瞬息的照相师雄厚到，东说念主们对场景的需求正在卓越功能本人。
2023年，刘佳来到原株洲汽车齿轮厂，被老厂区特有的怀旧感，以及老厂房的超高空间引诱了。
“株洲服装产业需要场景赋能，株洲年青东说念主也渴慕能在株洲感受艺术。”刘佳当作“最早一批吃螃蟹”的主办东说念主入驻了该厂区，历程几轮迭代，六八文创空间升级为一个艺术展览空间。
不同于传统艺术空间的等闲易懂，这里演出着奇妙的混搭：有交融握住，也有后生画家展，还有服装遐想等等。目下，已有10名主办东说念主入驻六八文创空间，构成一个可塑性强的艺术交融体。
“咱们要作念的是打造一个株洲艺术空间，而非收租来盈利。”刘佳凭着对照相艺术的喜欢，对株洲这座城市的喜欢，整合文化资源，打造群众文化空间，通过招募艺东说念主、筹谋举止来丰富市民和旅客的文化生活。
咖啡馆、千里浸式花圃婚典饮宴中心……在这个千里寂多年的老厂区，一场对于艺术与买卖的跨界践诺正在悄然滋长。
年青东说念主的主办东说念主用创意再行界说城市买卖，用理念和审好意思砥砺着城市调性，让硬核厂房与潮水文化碰撞火花。这种“非标买卖+主办东说念主生态”的模式，不仅激活了空间，更重塑了片区的文化基因。
谈 话
1.什么是主办东说念主？
主办东说念主越越：主办东说念主，主打一个“理”东说念主，情愫价值要给足。主办东说念主既让品牌带上浓厚的个东说念主气质，也因为这份个东说念主气质，让冰冷的产物多了一份温情。
主办东说念主李好意思姿：主办东说念主本人即是一个IP，本人就有代表性，比较于店长、司理，主办东说念主的个东说念主品牌与企业品牌会系缚的更深。
2.主办东说念主有什么特点？
主办东说念主越越：主办东说念主更多的是一种风物上的呈现。比如，一个店你招聘一个店长，他可能给我方的定位即是一个打工东说念主。但如果他是这个门店的主办东说念主，赋予他这么一个脚色贯通，他的个东说念主朝上发展盼愿就会更强，他和品牌的绑定也会更深。
主办东说念主李好意思姿：一些极具品牌价值的主办东说念主，比如十分有流量、才华十分出众等等，可能这家店即是投资东说念主为主办东说念主个东说念主而开的。主办东说念主不错是雇主，也不错是作事司理东说念主，也不错是联合东说念主。
主办东说念主唐浒：主办东说念主与普通证实东说念主也有不同之处，主办东说念主一定是与“品牌”挂钩的。主办东说念主不是卤莽的卖东西，而是有我方的品牌定位，创业宗旨亦然往孵化、发展、延展品牌的宗旨走。
3.成为主办东说念主还需要什么？
主办东说念主刘佳：需要解救，不仅是时局上的解救，还需要引入资金流水。也不是说要给钱，而是不错通过创业贷等风物，给以想做事的株洲年青主办东说念主启动资金。
主办东说念主易浩然：创意需要碰撞，尤其是年青的主办东说念主们，需要调换，能够能产生1+1>2的成果。
主办东说念主李好意思姿：主办东说念主有资源整合能力，能让一群灵魂同频的东说念主聚在一说念，坚捏作念好一件事，这能在一定进度上刺激、激活株洲文化氛围、阛阓环境。然则，主办东说念主的抗风险能力弱，还需要关联部门给以关注和重视。
部 门 说
字据市文旅体广局2025年的责任部署来看，本年将捏续打造“新文旅主办东说念主”品牌，丰富浮滥场景，力图年内新增新业态、新场景30个，形成浮滥新引擎。
经不雅杂谈
记者在与几位主办东说念主调换发现，比起普通创业者，他们对城市特有的文化气味更明锐，想在每一个小分支闯出一派寰宇。
他们也有几个共同点。
第一个是喜欢。他们所作念的都是死守内心喜好而选拔的，并勇于冲破传统和方法化遏抑，不刻意相合浮滥者，更强调个性。
第二个是品牌。主办东说念主文化是一种“个东说念主品牌”文化，代表个性化的格长入东说念主格化的标签。正如主办东说念主越越说的，主办东说念主当先需如果一个及格的筹画者，是需要对品牌营销、产物逻辑、运营痛点等方面有我方的见地，要真是会筹画品牌。
从永久来看，主办东说念主经济通过引入种种化的小众品牌，岂论是在前卫体验还是创意餐饮，都丰富了城市浮滥业态，冲破了产物同质化，为城市经济注入新活力。
尤其是在自媒体期间，每个东说念主都是城市文旅的“种草者”、城市形象的重塑者。又名受宽饶的文旅主办东说念主，往往能为城市文旅带来流量与“留量”的双重惊喜。
然则，主办东说念主品牌多为初创或小微企业，依赖独创东说念主个东说念主资金或小范围融资，抗风险能力差。况兼，主办东说念主品牌高度依赖独创东说念主个东说念主IP，多聚焦垂直领域或小众圈层，难以突破“小而好意思”的局限。
对于解救、助力主办东说念主发展，在世界多地已有探索。
比如说，佛山南海的“千灯湖主办东说念主学院”，通过培训、资源对接、品牌孵化等功能，为主办东说念主提供全链条解救。
大连市十条举措培育3C主办东说念主生态，饱读吹主办东说念主对闲置文旅资源进行开荒与提质升级，将主办东说念主运营的新场景、新体验纳入文旅浮滥券解救范围，扩大品牌影响力。
成都拔擢世界首个主办东说念主分享平台——CSC主办东说念主分享践诺室，将通过“孵化+赋能”的模式为主办东说念主品牌提供流量载体解救、创意落地扶捏、渠说念资源导入等。
记者认为，株洲可从优化营商环境、完善生态解救、晋升专科能力等方面发力，通过各别化旅途激活主办东说念主经济，破解面前逆境，股东主办东说念主品牌从“小而好意思”走向“长而强”，最终竣事城市文化活力与买卖价值的双赢。
剪辑：李毅哲
二审：吴楚三审：高晓燕国产 巨乳
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